Silvia Agüero, una figura destacada en la lucha por los derechos del pueblo gitano, recibió al equipo de EFeminista para realizar una entrevista, con una calidez que contrasta con la intensidad de sus palabras. Sentada en su espacio de trabajo, rodeada de libros y recuerdos, Agüero comparte con franqueza y pasión su perspectiva única sobre el feminismo, el antigitanismo y el poder del arte para provocar un cambio significativo en la sociedad.
Desde el escenario del Teatro del Barrio, donde estrenó su aclamada obra «No soy tu gitana», hasta su papel como presentadora del programa de debate «Al Lío» en Canal Red, Agüero ha dedicado su vida a desafiar los estereotipos y dar voz a las experiencias marginadas del pueblo gitano. Su compromiso con la justicia social es innegable, y su determinación para fomentar el diálogo y la acción es inspiradora.
Tabla de contenido (tiempo de lectura: 4 min)
La obra teatral de Agüero, «No soy tu gitana», es un poderoso testimonio de resistencia y autoafirmación. A través del humor y el sarcasmo, Agüero desmantela los estereotipos que han plagado a las mujeres gitanas durante siglos, revelando la complejidad y la diversidad de sus vidas. Desde la representación mediática hasta las políticas discriminatorias, Agüero expone las múltiples formas en que el antigitanismo permea la sociedad, perpetuando la marginalización y la exclusión.
Pero Agüero no se detiene en la denuncia; también propone soluciones tangibles para abordar esta injusticia arraigada. Aboga por una comisión de la verdad que examine los crímenes contra el pueblo gitano a lo largo de la historia, así como por cambios en la Constitución española para garantizar el reconocimiento y la protección de los derechos de la comunidad gitana. Su visión es audaz y necesaria, instando a una acción decisiva por parte del Estado y la sociedad en su conjunto.
Agüero también ofrece una visión única sobre el feminismo gitano, destacando la intersección entre la lucha contra el racismo y el machismo. Para ella, el feminismo no puede ser efectivo si no es antirracista, y viceversa. Desde una edad temprana, Agüero fue consciente de las intersecciones de opresión que enfrentaba como mujer gitana, y esta conciencia ha informado su activismo a lo largo de los años.
Para Agüero, el arte es una herramienta poderosa para la resistencia y el cambio social. A través de su trabajo en el teatro, la televisión y la escritura, busca generar conciencia y fomentar el diálogo en torno a cuestiones de justicia y equidad. Su obra teatral, en particular, ha sido aclamada por su capacidad para desafiar las percepciones arraigadas y provocar reflexiones profundas sobre temas tabú.
Pero el arte de Agüero va más allá del escenario; también se manifiesta en su compromiso con la comunidad y su trabajo en red con otros activistas y artistas. Reconoce la importancia de trabajar juntos para lograr un cambio duradero y sostiene que el verdadero progreso solo puede lograrse a través de la solidaridad y la colaboración.
A medida que mira hacia el futuro, Agüero tiene grandes proyectos en mente. Planea trabajar en un documental que dé voz a las luchas y demandas del pueblo gitano desde adentro, desafiando las narrativas predominantes y destacando la resistencia y la resiliencia de su comunidad. Su pasión por la justicia y la igualdad sigue siendo tan fuerte como siempre, y su determinación para hacer del mundo un lugar más inclusivo y equitativo es un recordatorio poderoso del poder del activismo y la resistencia.
En última instancia, la presencia de Agüero en el movimiento por los derechos del pueblo gitano es un testimonio de su compromiso inquebrantable con la justicia y la igualdad. A través de su trabajo incansable y su voz poderosa, continúa desafiando las injusticias arraigadas y abriendo camino para un futuro más brillante y justo para todos.
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El feminismo impulsa la igualdad y la representación femenina en la escalada, desafiando estereotipos y creando espacios seguros. Iniciativas como Girls on the Wall y competiciones no mixtas promueven la inclusión y el respeto, fomentando una cultura escaladora diversa y libre de violencia machista.
Sen Enderezo 
Hola, Laura!
Mí nombre es Valentina y te estoy siguiendo desde hace unos 3 años. Soy rumana y residente en España, exactamente en la bonita ciudad Pamplona, NAVARRA.
Lo primero quiero felicitarte por todo el contenido publicado aquí, por la imparcialidad, la claridad y el valor de los temas tan diversos qué los estás abordando con tu pasión por escribir y defender los derechos humanos.
También, te doy las gracias…. querría hacerlo desde casi un año…te he citado con párrafos del artículo –Literatura gitana en Rumanía: autores, libros e historia, 7 abril, 2023, «Blog de Rumanía» para hacer una tarea (muy bien evaluada😉), asignatura – Gitanos y Gitanas. Presente, Pasado y Futuro ,Prof.Dra. Mari Paz Peña García -Curso de Especialización en Intervención Social con la Comunidad Gitana, Universidad Pública de Navarra
Me siento afortunada por la oportunidad de conocer gente maravillosa del Pueblo Gitano (Mari Paz Peña García es una de las primeras MUJERES Gitanas con doctorado de España; Celia Gabarri Hernández es la primera MUJER Gitana de Palencia graduada en la universidad, actualmente -la representante del Área de Igualdad de Género y Mujeres Gitanas- FSG).
En el decurso de un año, la duración de éste curso, he aprendido qué significa ser gitano y el orgullo que siente toda esta gente por serlo. Sería mucho por hablar de esta enriquecedora experiencia: ….una rumana paya, que no lo sé exactamente por qué casualidad…llega a hacer parte de un alumnado en totalidad español y de etnia gitana; bromeando(o… no?😀) he experimentado el sentimiento de ser «la minoría», de no saber cómo te van a recibir «la mayoría»… pero en contra a todos mis miedos, al final, he realizado qué significa, en mí propia piel 😃, ser uno más 🤗.
Conclusión:
Acercate! Conoce! Todos somos diferentes pero iguales en la humanidad!!!!🤗🤗🤗
Un abrazo para todos!!!
Un gran abrazo, para ti, Laura!!!😘
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